伯州犁张嘴想指责，魏舒冷冷地补充一句：“楚国求聘郑国，未曾通知范鞅，也未曾与我们打招呼，大军便进入郑国，或许也是因为盟誓尚未完成吧……咦，你们走的时候，难道连范鞅也没通知？”
得，楚国是求聘，晋国是接应监誓人，两国都在自作主张，这场盟会根本上就是貌合神离。
但楚军入郑，那可是一路上老老实实，虽然在新郑城下的时候，楚军确实想乘机攻城，然而，最终楚军还是垂囊而入，这顶多算“犯罪未遂”吧，有犯罪动机没有犯罪事实。晋军却实打实地攻击了楚国的县城，那是事实俱在。
赵武教导出来的军队，攻陷城市之后城中，还能剩余一条狗未带走，那是士兵不够敬业，这种罪行昭然若揭，怎么列国诸侯嘴角含着笑，就是不说两句——子产呐，这么正义的人，怎么也沉默了？
昭关一失，楚国对吴国门户大开。这下子，原本求聘郑国的得意之举，成了“搬起石头砸自己的脚”。
晋国本来是横蛮的霸主，没有战争理由尚要创造战争理由，但凡有一点点门缝开着，晋国人就能拆成一面墙，然后大摇大摆闯进去，还自觉地这种闯入非常“正义”。
伯州犁哀怨地看了楚灵公一眼，以目示意周围诸侯幸灾乐祸的眼神，而后轻轻摇摇头。
郑国毕竟是楚国姻亲，晋楚剑拔弩张对郑国极为不利。别人都不开口，子产想了又想，开口说：“弭兵吧，楚君不妨赶紧通知东南方诸县，让他们容许晋军过境。
元帅，范鞅这一去，来回需要三个月，无论如何赶不上盟誓了。但我想，盟誓的日期已定，晏子无论如何会赶路而至，只要楚君的通知到了，无需特地去接应，不如通知范鞅，让他不再向东移动，或者转回来参加盟会，或者直接乘船回国，如何？……诸侯齐至，我们是在等不起啊。”
“嗯嗯，我给子产一个面子，好吧，我这就派人通知范鞅。不过，若楚国依然不愿晋军通行，恐怕我也没办法了”，赵武这话包含几个语言陷阱。首先，他派人去送信，信能不能送到，什么时间送到，谁都不敢保证。其次，即使信送到了，如果楚国人不放行，晋军还是要攻击前进的。
万一楚国人放行了，晋国人偏说楚人没放行，楚人能有什么脾气？那些被晋人攻陷的城市，城中百姓都被送到代国做奴隶，楚国有什么证据证明他们放行晋军了？
这话说了等于没说。
但子产要的就是赵武一个态度，楚人送了赵武一个哑巴亏，赵武回击了好几个哑巴亏给楚人，而楚人一向蛮横，郑国人夹在中间，不想矛盾过于激化，只要赵武同意让步，不管赵武是否口是心非，郑国人对楚人都算有交代了。
“那就好，那就好，太宰（伯州犁），请赶快通知诸舒一带的楚军，让他们放行晋军……”子产赶紧打岔。
伯州犁回首眺望，此时，楚军已经动身，楚军背后隐隐出现了智盈的旗号。为与楚军南方的智盈同样动身了，他尾随在楚军的身后，摆出一副监视的态度，如此一来，楚军依旧被包裹晋军当中，不得不走的很小心。
伯州犁目光慢慢收回，猛然间，他察觉了晋军的异常。初见面时，伯州犁就感觉到赵武骑在马上，姿势很诡异，但他说不出来那里出了问题，现在一打量赵武的队列，他脱口而出：“没有兵车！武子，你竟然没有带兵车？！”
话音刚落，伯州犁毕竟出身晋国，晋国的军制他了如指掌，子产等人看不出的细节，伯州犁马上察觉了：“哦，是骑士。没错，虽然没有车士存在，但有骑士代替了——真不错啊！昔日魏绛曾经建议去除战车，以便于山中作战。但阻力很大，军中皆不愿推行，以至于政令不行。
究其原因，无非是那战车不仅是作战工具，更是军人职位与身份的象征。一乘战车配置士兵几十人，只有三名车士站在战车上，其余几十人在战车周围作战。车士站在高处，职位高于步卒。交战时，职位的高低一目了然。而取消战车后，军官要跟普通士卒一起站在地平线上，原来地位尊贵的军官就显示不出优越感了。
但如果用骑士取代车士，军官依旧站在高处指挥，他们的优越感依然存在。而战车不存，原先待在一辆车上的三名武士，却可以分散骑着各自的战马驰骋，并独立指挥小部队离合出击，军队因此显得更加灵活多变……不错啊。这么简单的方法，我怎么没想到呐？”
一听这话，赵武大感头痛。他之前可以和子产、向戎、叔孙豹侃侃而谈军制，是因为这些人都没有抓住军事的本质。军队与战争，严格的说就是一个组织学问题，孙子兵法十三篇，留存于世的都是讲怎样取势，怎样占据战略高度，唯独没有谈到军队的组织与训练集成，这是因为隐匿孙子兵法相关内容的都是军事大家，他们特地把兵法中最重要的内容隐藏起来，用于保密。
而历代王朝也很清楚这点——历朝历代所有兵法书，都隐藏了兵制编成内容。就是怕被人学会了用于反抗，或者谋反。故此，再后来的愚民教育体制下，但凡中国流传下来的兵法书，都缺失兵制编成内容。
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