翌日，旭日初升，天光浩渺。
此番虽然是太子出阁仪，但是实质上，其实是一次向天下人宣示东宫储君身份的仪典。
尤其是在当初事急从权，皇太子册封仪典未行的情况下，这次太子出阁一应的安排，都是依照册封仪典为蓝本的。
实话说，最开始礼部递上仪注的时候，心里是有些打鼓的，觉得是否有些过分大操大办了。
毕竟，虽然朝野上下都希望有这么一次盛大的仪典，来昭告天下储君邸定，但是，毕竟如今天家的情况特殊，不少大臣都觉得，从天子的角度来说，太子出阁，应该是越低调越好的。
但是，胡老大人说没事，也便递了上去。
果不其然，论对天子的了解，底下的这些官员，和胡老大人相比，根本就不是一个等级的。
他们在担心仪典过分盛大，惹得天子不悦，可事实证明，仪注真的递上去了，天子不仅没有觉得太过盛大，反而觉得有些不够盛大。
大明如今册封太子的仪典，一共有两套定制。
一套是开国时定下的，主要是在洪武年间用过，其盛大浩繁，难以言述，处处彰显太子之尊贵，储君之威仪。
天子御奉天殿授皇太子册宝，文武百官，使臣，僧道，耆老俱立奉天门外，车辂，宝马，宝象，虎豹，鼓乐，仪卫，甲士，各有其位，礼法森严，气度堂堂。
彼时中书省尚未废除，其制之下，天子宣诏，皇太子受封，丞相跪奉玉圭，金册，金宝，皇太子执圭正位，受百官朝贺迎奉，可谓繁盛之极。
这套规制，堪称是举朝上下，最宏大之盛事，其浩繁程度，甚至要高过登基大典。
当然，这并不是因为册封太子比登基大典更重要，最大的原因是，举凡登基大典，更多的是在先皇驾崩之后不久举行。
为表孝道，虽重要繁复，却不可过分盛大，其次便是，国不可一日无君，先皇驾崩，新皇未立，朝局不免动荡，这种状况下，登基大典更多像是仪程，自然不会准备的过分浩繁。
可册封太子，乃是纯粹的大喜之事，而且，基本上都是天子登基数年，稳定局势之后，有充足的时间准备，因此，盛大繁复，也就可以理解。
这套典制，从洪武沿用到永乐，虽然后来中书省被废，但是，历代皇太子及皇太孙册封，仍旧是照此办理，不过因中书省之废，稍加变通而已。
而迄今为止，历代皇太子中，唯一没有用这套典制册封的，就是太上皇。
这也是第二套典制的由来。
太祖皇帝所制定的这套册封仪，固然可以最大程度上的彰显皇太子的地位之尊崇，储君权威之盛大。
但是，只一个缺点，就是需要皇太子配合的地方很多。
按理来说，这不是什么难事，有引导官带着，皇太子所要做的，无非是按照典制行礼，执圭受贺罢了。
可就是这一环，在当时却成了难事。
那时先皇登基不久，喜得长子，兴冲冲的想要册封为皇太子，但是，当时的太上皇，才刚满一岁，名字刚上玉碟，路都走不稳当，还习惯半爬半走，偏当时先皇又催的急，可给礼部的老大人们给为难坏了。
如此庄重盛大的仪典，总不能作为主角的皇太子，站着站着就趴下了吧。
于是，这个时候，刚刚升任礼部尚书不久的胡老大人，就站了出来，向先皇建议，可以重新制定一个册封仪。
虽然当时有很多人觉得这么做有违旧制，但是，胡老大人向来不是一个拖泥带水的人。
在得到了先皇的准许之后，大刀阔斧的对皇太子册封仪进行了修整。
其中，最主要的变化，就是将皇太子至殿上受册宝，改为了命使持节至文华殿授册宝。
如此一来，皇太子要做的事情就非常简单了，规规矩矩的坐在文华殿的座上就可以了。
剩下的事，自有其他的大臣包办负责。
有了这次成功的先例，这一次的出阁仪典，礼部也是照此办理，但是，到了天子那，他老人家却觉得这么做不妥当。
要知道，这套新的仪典，是为了适应当初的特殊形式，所做的简化版。
虽然简单易行，但是却不够盛大，难以彰显储君社稷之本的地位。
当初册封的时候，皇太子实在太小，路都走不稳当，所以只能如此‘委屈’。
但是，如今的这位皇太子，就算仔仔细细的算，也有三岁半了，不仅能走路，而且知礼仪，能读书，完全可以按照旧制举行仪典。
为了这件事情，礼部又重新商讨了许久，最后，还是胡大宗伯再次拍了板，拉着户部的沈尚书进宫了一趟，晓之以理，动之以情。
胡大宗伯说太子尚幼，且毕竟是出阁，不是册封，不宜过分浩大，沈大尚书在一旁可怜兮兮哭穷打滚（划掉），最终，才劝得天子改了主意。
但是，二者最终也各自做了妥协，太子毕竟不算小了，不可能真的像之前一样，完全坐着不动。
何况，这中间还有一个关键的问题。就是太上皇的位次。
无论是册封还是出阁，受诏只是其中一环，并不是结束。
按照流程，在受诏之后，皇太子需朝谢圣母皇太后，中宫皇后，生母皇妃，毕后出殿，再受诸王，文武朝贺，受诸王及文武百官册表笺，方算是礼成。
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